接着，是支持提名方的补充陈述。一位“梵行”的高级信众代表（本人是汉城学心理学教授）上台，用充满感情的语调，讲述了自己如何从“焦虑和虚无”中，通过接触“梵行”的理念和修习，找到了“内心的平静”和“生命的意义”，并带动家人朋友一起受益。他引用了几个“感人至深”的案例（当然是经过筛选和加工的），包括“一位曾对生活绝望的家庭主妇”和“一位压力巨大的企业高管”如何通过“业力净化”重获新生。最后，他提到了“最近一位媒体工作者”的“深刻反省与皈依”，暗示这便是“梵行”理念感召力的明证。他没有提尹秀贤的名字，但在场有心人都能听懂。
台下响起一阵礼貌而克制的掌声。
然后是提问环节。几位委员提了几个不痛不痒的问题，主要集中在“如何确保该理论体系与韩国主流价值观的融合”、“后续推广的具体计划”、“国际学术合作的前景”等，发言学者和信众代表对答如流，充满了“信心”和“使命感”。
整个过程中，没有质疑，没有打断，气氛“和谐”得近乎诡异。仿佛这不是一场关乎国家最高荣誉评审的严肃会议，而是一场早已排练好剧本的、为某个特定人物“加冕”而举行的、充满仪式感的表演。
李秉煜坐在角落里，冷眼看着这一切。他想起了年轻时参加过的那些会议。那时，为了一个项目的预算，为了一个政策的细节，与会者可以争得面红耳赤，拍桌子摔材料是常事。虽然粗鲁，虽然充满派系斗争和个人恩怨，但至少，议题本身是被认真对待的，不同的声音是允许被听到的，哪怕是出于私心，也要在“国家利益”、“经济发展”、“民生改善”这些****下进行辩论和包装。
而现在呢？
台上台下，所有人都戴着“理性”、“专业”、“国际化”的面具，说着正确而无害的套话，进行着一场心照不宣的合谋。合谋的主题，就是将一个来自异国的、背景可疑的、与这个国家无数失踪、疯狂、不公事件有着千丝万缕隐晦联系的所谓“哲人”，抬上国家荣誉的殿堂。而合谋的基石，便是共同的利益，或者说，共同的恐惧。
共同的利益：委员们需要“国际文化交流”的政绩，学者需要“前沿课题”和“国际合作”的资本，媒体需要“热点话题”和背后的广告投放，官僚系统需要“社会稳定”和“民众心灵满足”的数据。而“梵行”和它背后的资本，能提供这一切。
共同的恐惧：没有人想成为“尹秀贤”或“徐振宇”。没有人想被贴上“守旧
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