别笑，你们觉得这很荒唐，可我们还有那麽多缺乏历史常识的百姓和孩童。
他们怎麽想？
他们信没信？
他们会不会怀疑这个国家这个社会这个民族的真与美？
这就是历史虚无主义的可怕之处。
它会消解我们的民族记忆，融化我们的精神脊梁，最终，让我们们迷失在以娱乐化多元解读」为名义的恶意侵蚀中。
更麻烦的是，历史虚无主义并不总是以大字报的形式，通过媒体或者网际网路传播。
一篇帖子，传播度有限，看到的人有限，形成的记忆周期有限，造成的伤害有限。
我们看得到这一点，那些居心回测的背弃者们同样看得到这一点。
所以在更多时候，它会披上一层艺术的壳，通过二次加工和再创作，形成一个又一个广泛传播又深入人心的毒源。
在座的各位同仁，是中国影视创作的中流砥柱，我们必须搞懂、看清，历史虚无主义是如何影响并危害艺术创作的。
其一，它让艺术失去方向。
一个艺术家如果相信历史是任人打扮的小姑娘，如果相信崇高不过是权力的包装，他的创作就会失去精神坐标。
他会陷入犬儒主义的泥潭，把玩世不恭当深刻，把解构崇高当先锋。
我之前批评过王硕，他特别爱在历史问题上信口开河。
现在他怂了，规矩了，在编剧协会里安安静静做剧本，但我还是要再次点名批评他。
有些确实存在的错误，你要站出来讲清楚，也要对大众们道歉。
比如他曾经质疑革命英雄叙事一一公开对董存瑞、黄继光等主流英雄叙事提出质疑，寻找与主流不一样的说法。
他还发表言论，否定汉唐盛世，称汉唐人民太苦了」，并转而吹捧清朝的康乾盛世。
要我说，这就是譁众取宠叠加了小人得志。
他的一生都在挑战这些主流叙述，通过开玩笑」的方式去挑战崇高」，甚至不惜
往中华文化的根子上泼脏水。
而究其原因，只不过是想显示自己与众不同。
这种人是非常可恶的，既不是单纯的坏，又不是绝对的蠢，而是一个任性自私的社会巨婴。
在场的同仁们如果有谁跟他关系不错，麻烦帮我带句话：你不对那些过往言论公开道歉，那麽在我这里你永远过不去，我会把你钉在历史的耻辱柱上。
其二
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