借着各种进步的名义避税，朱翊钧是决计不会允许的。
「王谦，你看这事儿，就和做皇帝一样的，都要问一句钱从哪里来，朕也要想办法弄钱，否则先帝陵寝五十万银，都欠了十一万银，次年才结清，闹得朝廷没有脸面。」
「这冰玉堂的钱从哪里来，梳洗钱、缫丝坊、田亩产出这三样，那缫丝坊和耕种，劳动报酬是否按时发放？」朱翊钧又问了一个自己很关切的问题。
维持组织的运转，需要付出行政成本，都是要银子的。
交钱才能拜香堂，拜了香堂，这姑婆给你念完了八梳诀，才算是完成了自梳礼，才算是自梳女，这香堂才会照拂，你自己在家里给自己梳头，冰玉堂不认。
梳洗钱是维持冰玉堂这个组织的进项，缫丝坊更是生产活动，而有了生产关系，就属於生产范畴，那劳动报酬就该按时按量发放，包装的再好，不发报酬，那就是违背了大明律。
管你何种叙事去包装，银子从哪里来，用到哪里去，就是朱翊钧观察问题的第一原则。
「臣惶恐。」王谦又没能回答出这个问题，确切地说，他有点不接地气了。
他觉得这是个海内外的奇闻，他本来还打算说说昭德女子学堂作为对比，论述一下社会现象。但陛下这麽一说，他也发现，这玩意儿和尼姑庵的逻辑居然如出一辙，就是换了个名字一样。昭德女子学堂，是专门培养好儿媳的地方，这些女子学堂的女子，读女四书、学琴棋书画算药，本来是往南洋输送媳妇的目的设的学堂，结果还没出去，就被广州府地面的势要豪右抢光了。
冰玉堂的自梳女、昭德女子学堂的好儿媳，相互矛盾，但都是大明。
「朕下章问问杨俊民，再看看稽税院的帐目，这冰玉堂和下辖的姑婆屋，到底是怎麽回事。」朱翊钧决定问问广州巡抚。
皇帝从太白楼离开，回到了通和宫，第二天稽税院就把帐目梳理清楚，确定这冰玉堂没有纳田赋和缴纳缫丝坊的税赋，第三天，皇帝收到了杨俊民的奏疏。
从北京到天南的广州，限到日期是三十五天，这还是大驰道开通之後才有的通讯效率，杨俊民的这本奏疏，不是对皇帝询问的回答，而是这件事本来就是海内外奇闻，在吕宋的王谦都听说了，杨俊民自然要弄清楚前因後果。
「这冰玉堂让人缫丝，不给工钱。」朱翊钧看完了奏疏，首先确定了他关切的一件事。
自梳女的风俗，不是万历维新之後才出现，而是自南宋初年就出现的一
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