相如店中喝酒赏花。有几个认识卓文君的人,背地笑谈当作新闻,一传十,十传百,送入卓王孙耳中。卓王孙使人密视果是文君,卓王孙深以为耻,觉得没脸见人,就整天大门不出。他的弟兄和长辈都劝他说:“你只有一子二女,又并不缺少钱财。况文君既失身长卿,往事何须追究,长卿曾做过贵官,近因倦游归家暂时落魄,家况虽贫,但毕竟是个人材,且为县令门客,怎见得埋没终身?你怎么可以叫他如此难堪呢?”卓王孙无可奈何,只得分给文君奴仆百人,铜钱百万,又把她出嫁时候的衣被财物一并送去。相如即将酒肆关闭,和文君双双回到成都。
司马相如与卓文君不拘封建礼教束缚,追求幸福的爱情与婚姻的果敢行为,被誉为“世界十大经典爱情之首”,闻名中外。
不过司马相如这种吃软饭的行径,比韩信更加不堪。韩信是没法,而他是有意!他二人在历史上都很有名。不过我国有一种风气,但凡遇着文人才子就格外看重,任他做出种种丑态,到后来反传为佳话。如今四川成都还有相如琴台旧址。邛崃县也有文君井,井水酿酒其味甚美。井侧有琴台,相传为司马相如抚琴之处。
吃软饭还是小事,司马相如飞黄腾达之后,竟然产生了休妻的想法。
却说武帝下诏来召相如,相如便与文君暂别束装上路。相如出门坐在车中,自思我昔日屈身酒保为人所笑,此次奉诏入京,主上谅有用我之意,将来必须高官厚禄衣锦还乡,才能足洗从前耻辱。正在沉思,车马忽然停住。原来成都城北有一座桥名为升仙桥,又有送客观,乃是送行之地。相如车到此处,早有许多亲友闻他入京在此等候。相如急下车与众人相见,各道殷勤,叙谈片刻,彼此珍重而别。相如出到市门触起车中思想,命从人取笔,就在市门上题道:
“不高车驷马,不复此过”。
相如题毕驱车前进,一路晓行夜宿到了长安,入见武帝。武帝问道:“《子虚赋》是否亲笔?”相如答道:“《子虚赋》原出臣手,不过写的只是诸侯王打猎的事,算不了什么,请允许我再作一篇天子赋”,武帝遂令尚书给与笔札。相如遂作《上林赋》奏上武帝。《上林赋》不仅内容可与《子虚赋》相衔接,且更有文采。此赋以“子虚”“乌有”“亡是公”为假托人物,设为问答,放手铺写,以维护国家统一、反对帝王奢侈为主旨,歌颂了统一大帝国无可比拟的形象。武帝展览一周,觉得满纸琳琅目不胜赏,叹为奇才拜为郎官。
一日相如从武帝至长杨宫射猎,武帝年富力强,最喜
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