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第920章 水官大考,洞庭神缺

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  此界要开辟福地,必须先合【地道】,才能修得【地仙业位】,开辟一方福地,再坐地经营福地,乃至於後续开辟洞天。

经营福地就等同於元神业位,若能经营到洞天,便是属於天仙。

林东来打算让这个地痴上人尝试合道【地道】,将铜椰岛化作一方福地。

哪怕是小型福地,也可窥探得此界地道法则。

相比那方世界,法则道则,因世界位格堕落,被後来者更改天规地矩,改得面目全非。

此界天规地矩,明显坚挺许多,至少都是正经天仙、金仙级数规划开辟,所谓的天道、地道、神道、鬼道、人道,应该都是这个层次的修士,以自身之道,拓印覆盖整个世界。

所以诸修,都只有合道成仙,没有证道成仙。

本质上,就和道家道主合道天道的本质是一样的,先来者占据位置,然後把控门户,後来者只能依附前者。

故而天仙与天仙亦有差距,早合道的,就是开天辟地之时就存在的,合道在开天辟地之时,後合道的,虽然也是天仙,但合的是前者的道,或者说是【祖师之道】。

甚至於之前建木所说的,大罗正宗门下,修行就是大罗散仙,大罗真仙、大罗地仙……

太乙正宗门下修行的就是太乙散仙、太乙真仙、太乙地仙……

只要是大能门下,其所证仙位,便都具备其祖师的部份特性。

或是大罗特性,或是太乙特性。

因此大罗门徒的天仙,就是比太乙门徒的天仙要强,而太乙门庭的天仙,又比金仙门庭的天仙要强……

这个太乙、大罗既可以表示门庭出身,也可表现境界。

自证果位,便是开宗立派,合道果位,便是借法修玄,是自身三分修持,祖师七分加护。

林东来在那方世界,可以称得上【地仙祖师】,便是一方世界开宗立祖之士。

但究竟能不能成就,还得看自身能否完成【地仙道大兴】。

虽然已经看得到五百年後地仙道必定会大兴,可元婴合道,总得有点前路需要参考参考。

否则还不如就跟建木说的,直接炼化一方天地本源得了,又何必去委屈求全呢?

按部就班合地道,成就地仙之祖,还是想办法合道造化,重新藉助四海界天,星辰界天,将世界化作鸡子黄,四海界天化作鸡子清、星辰界天化作鸡子壳,然後让五方末法世界,重新孕育发育,再进行开天辟地,完成合道地仙、甚


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