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第672章 官轿格、洞天元神业位

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只有能直接进入白玉京的阶层,才算是中层,比如云国国主这类的诸侯国主,便算是中流砥柱,在白玉京洞天中,有单独的果位宫殿和对应辐射的仙官、神位体系。

最最最上面的,自然是秦家的三位道主天子。

道主权柄授予地方诸侯和中央朝廷百官贵族。

百官贵族通过宗法制、世袭制确定继承权。

通过府考、国考、道考培养继承人,并参与重新分配利益,完成权利的流转交替。

通过百家学说,不断为这套体系正名,并为理论注入新鲜血液。

陈靖的上大夫权柄,让她接通了天宫的权限,这个权限包括查阅更高层次的道经,获得部分推演的算力,以及一个可视化的晋升阶梯。

而陈靖的视角,亦是林东来的视角。

“城头土、屋上土、大驿土,路旁土、壁上土、沙中土。”

“好家伙,六土汇聚齐全,以城头土强行统摄其他五土,亦是分封制的根基所在。”

“平地木、松柏木、桑柘木、石榴木、四木立柱,是为宗法、科举、诸子学说、百官架构。”

还有“天上火,覆灯火、炉中火,霹雳火,聚众生名望、念力,亦为白玉京洞天高悬,炎者上行托举之力,更有监察天下之力。”

“金箔金、白蜡金,剑锋金,砂中金。”

“塑金身,明正德,保持白玉京果位不堕,亦是天官人神体系的根基,能将果位和金丹剥离,令多人可以证同一个果位,并且将其不断完善,更能将果位世袭,完整由后人继承。”

“天下英才,哪怕不是真君、道主的转世之身,安上转世之身这个名头,所成一应成就,都会作为真君、道主的成就,根本上来说,是果位的成就。”

“洞泉水、大溪水,长流水、天上水、四水归堂。”

……

偌大一个白玉京洞天,主要框架果位意象,竟然高达22种。

这还只是林东来惊鸿一瞥的结果,我不算一些其他杂七杂八的果位,业位。

如此臃肿庞大!仅仅看一眼,就隔空威慑到了林东来。

“那位创下浩然圣地的元神修士,果然是一位土德修士,难怪继承了神道地庭在东洲的部分,其本身也是仙神同修,借助此洞天体系成就的元神吧!”

随后却是生出无边的惊喜,和无比的愁容。

惊喜自然是只要陈靖在浩然圣地内,爬得越高,权限越高,就可以调度林东来


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