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第1340章 去吧(二合一)

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开辟神陆之前,练手时开辟的。照此推算,我感觉创世神在创世的时候,肯定也想过寿命的问题,祂通过观察不同寿命的生灵对世界的影响,来完善神陆的运行机制。”

杜休的声音在篝火旁缓缓流淌,朱九安静聆听。

前者讲的内容比较复杂。

论证的是资源与寿命之间的关系。

如果套用帝国社会学家的话,资源可以粗浅的比喻为食物。

在此基础上,先来看神墟世界的土著种族。

大部分神墟种族在经历过辉煌后,就会走向衰落。

抛开权贵阶级被腐蚀、晋升通道狭窄、阶级固化、区域发展不平衡等乱七八糟的因素,还有一个核心原因——食物。

说白了,一个种族称霸整个神墟世界,完成大一统后,肯定会进入漫长的和平时期。

社会和谐、治安稳定。

可是,低等文明又没什么娱乐方式,精力旺盛又闲着没事干,天一黑,灯一吹,那就生孩子呗。

如此一来,人口必会激增。

但人口一多,食物就不够分了。

加上人口暴增后,原有的社会运转机制、阶级划分、资源分配体系,都需要进行更新换代。

诸多因素叠加在一起,就容易出现造反与分裂事件。

但战争削减了人口。

打一段时间仗,吃饭的人就没那么多了,食物又够分了。

有能力的人,在战争中,要么死了,要么成功上位。

社会运转机制也完成了更新。

新陈代谢,吐故纳新。

如此一来,就又能稳定一段时期。

稳定时期,闲着没事干,人口再次暴增,食物又不够分了……

如此循环往复。

属实是大一统神墟土著种族的宿命与困境。

当然,这个理论只适用于低等文明,也就是神墟土著身上。

繁衍与温饱,是低等文明的原始诉求。

在此基础上,将食物换成修行资源,再来看创世之举。

或许,创世神开辟多个大陆、赋生多个种族后,也琢磨过来了这个道理。

因此,祂在赋生人族时,特意套上了寿命枷锁。

有人出生,有人死去,世界可以良性循环,不会因为人口无限膨胀而导致资源枯竭,也不会因为强者永生而导致阶级固化。

世界可以进入漫长的和平时代。


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