他的总结没有过多纠缠于细节，而是将论点提升到了一个更高的层面：
“**，评委，对方辩友，回顾整场辩论，对方始终在论证传统道德的重要性，我方从未否认。
但重要，不等于‘急’。
我方立论之核心，在于一个‘迫’字。
迫在眉睫的，是生存，是图存。
‘生存是文明的第一需要。’
在生死存亡的关头，任何不能直接服务于‘生存’与‘图存’的目标，无论其本身多么崇高，都不得不暂时让位。
这不是否定道德，而是战略排序的智慧。
‘知所先后，则近道矣。’”
“普及科学教育，不仅仅是为了造枪造炮。
它是要在我们的民族基因中，注入一种新的、强大的力量——理性的力量，逻辑的力量，实证的力量，创新的力量。
这种力量，是使我们这个古老民族能够真正睁开眼睛看世界，能够冷静分析自身优劣，能够脚踏实地寻求自强之路的唯一希望。
有了这种力量，我们弘扬的传统道德，才能摆脱愚昧的依附，获得新的、健康的生命；没有这种力量，再好的道德，也可能沦为抱残守缺、固步自封的漂亮借口，甚至成为阻碍变革、麻醉人心的精神鸦片。”
“对方辩友担心科学导致迷失，而我方坚信，唯有在科学的烛照下，道德才能真正找到它的现代坐标和永恒价值。
‘周虽旧邦，其命维新。’
这‘维新’之命，所倚仗的，首先便是科学的普及与昌明。
当下中国，百事待举，然‘举一纲而万目张’。普及科学教育，便是这提纲挈领之‘纲’。
抓住此纲，民族智识可开，国家实力可增，生存危机可解，未来复兴可期。
此诚为我辈青年所见之最急要务！谢谢！”
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