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第十八章:《人间治世得初成,众神合力创世间》

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再为饥饿困扰。

女娲治世之时,又进一步发展了婚配之法,将人类区分以名姓,种族,人类不再近亲通婚,得以进化,且有了嫁娶之规矩。

期间老君又点化了有巢氏教人类建筑居所,燧人氏教授人类生火之法,人类得以安居、熟食。

人族中又有得道者神农,见大地植物生长,领悟种养之法,且遍尝百草,修练出医治之术,传与人类,从此人类定居,不再为吃住烦扰。

太上老君逐步将人族治理交予人族自身,神农被太上老君授意位尊人皇。

人类也渐渐开始多有习学修练之法者,增长天地之灵气,得道成仙。女娲则隐居黎山,化身黎山老母。

后人称这一阶段为:“三皇治世。”

此三皇为神祇,后又有五帝定伦,五帝则为凡人中的圣者。

人族首领神农,晚年逐渐昏聩,没有精神治世,因没有魔族的入侵,人族诸部落之间开始互相争斗、侵犯。

地上造出的生灵人族,历经繁衍数量已多,而性情也分,有冷僻好争斗者,有能感知他人冷暖者,有独自自省者,有祭天拜神者。人类本性,好以群分,逐步迁徙集中。

三清为避免人族如当初魔族那般大规模群体混乱或联合生乱,遂将天下分为四大部洲,分别是:“东胜神洲,西牛贺洲,南赡部洲和北俱芦洲。”

又安排了四大天王分别掌管了地界四大部洲。

其中,东方持国天王,慈悲为怀,保护国土,以乐聚众生,负责守护东胜神洲。南方增长天王,能令众生增长善根,负责守护南瞻部洲。西方广目天王,天眼随时观察世界,护佑民众,为群龙领袖,负责守护西牛贺洲。北方多闻天王:多闻多识,以福德闻名,护持财富,负责守护北俱芦洲。

那南瞻部洲黄帝的部族善战,与神农后裔炎帝部族征战获胜,遂炎黄合二为一,安民四方。

后有蚩尤作乱,黄帝与蚩尤战于涿鹿,最终黄帝获胜,斩杀蚩尤,天下太平,逐渐一统。

连同黄帝、炎帝在内,共有五帝依据天帝之法,治世安生。

五帝乃是:黄帝,炎帝,颛顼,尧帝,舜帝。

黄帝名为轩辕,生于神农之末,后有黄帝之孙。颛顼,善谋知物,带领众生祭祀安居,被尊位圣帝。

其后是尧帝和舜帝,二帝所在时期,地上大水为害,二帝安排人治水,虽未平定,但也有功绩。

最终大禹在老君处求得定海神针,才彻底平息水患。


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