位，于不能耕种的荒坡或者盐碱地、荒滩集中盖房子。臣知道这是为了增加耕地，但庶民恋土，原有的房子要拆，新的房子要建，一拆一盖之间，耗费民力过多。”
韩王然听后眉头一皱，韩英说的倒是实话。之前在南阳、三川执行新田法，所遇到的阻力不大，原因就在于这些拆迁兴建房屋的工作，已经在秦国统治的时候完成了。韩国只需要重新分配下土地即可。
但颍川、上党的情况却大有不同，庶民们以往过的是“鸡犬之声相闻，老死不相往来”的生活，人与人直接的联系非常松散。为了丰富物质文化交流，便于统治，韩国新法效仿秦国商鞅变法，将这些庶民集中了起来。这怕是庶民最不愿见的一个方面。
眼见韩王皱眉，韩英以为劝说韩王有戏，当即补充道：“井田中的宅基地，田地界限，车道，毛渠道，晒谷地，这些都需要填平，休整成良田。这些费时费力，眼看还有一个多月就要下起大雪来，庶民再如何努力，怕是在春耕之前都完成不了。如果强硬推行的话，臣怕，臣怕怨声载道啊！”
其实韩英这句话就是三分真七分假了，民间对新田法的这一条是稍有意见，但总体来说是非常拥护的。况且韩王然向韩国百姓保证，三年内，在每村兴建一所学堂。单此一条，就感动了无数的庶民。这个年代，能够读书识字都是贵族才能享有的待遇，根本没有所谓的公学。庶民的后代若想摆脱贫困的命运，要么操持贱业---如经商，或者从军成为高级军官。
儒家讲求的是“民可使，由之；不可使，知之”。若论孔子对这个国度最大的贡献，莫过于掀起了私学的风气。使得无数低贱的平民得以学习到知识。
对于韩英隐晦的建议，韩王然脸色的犹豫之情却是一闪而过，坚毅地说道：“困难总是有的，但总可以克服。陈穗，春耕前国库中可用的用度还有多少？”
被证明有“萧何之才”的陈穗已经摆脱了庶民的身份，被韩王授予假少府的高位。有感于少府职高权重，韩王将原本少府的职责拆成两部分，掌管王室财政的官职依然为少府，但掌管武库、兵器制造的则改称将作少府。
陈穗心里迅速地默算一遍，报出一个数字：“钱三千万！”
韩王然满意地点了点头，说道：“那就传寡人的命令，颍川郡百姓能在春耕之前完成开垦阡陌者，每家赏二十钱！”
韩英顿时瞠目结舌，一者国库钱财如此之多，二者韩王态度如此坚决。
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