因此与袁先生论辩了起来。他不但引用了《联邦党人文集》，还用法文吟诵了托克维尔的名言，并列举当时国内乱象以作论据，让我哑口无言。其舌辩之才可与苏张相媲美（注释4）……”
“在此之后徐志摩先生又因为《批判》和他发生了争论。其景象我今天仍历历在目，因涉及个人隐私，此处不多加阐述。不过徐先生的人生经历实际上已经印证了袁燕倏先生当时的论断，后来我听到徐先生的噩耗，就想起了那天的两人的交谈，真是让人唏嘘不已。只能说：鸿渐识人，不让公明（注释5）……”
“袁先生当时念了一首他翻译的匈牙利诗人裴多飞的短诗……还说一句后来被人不知道引用多少次的爱情名言，“因为爱她，所以放手。”。当时我心中唯有四个字，惊才绝艳。”
注释1：指京都富豪子弟。
注释2：何先生的意思是袁燕倏先生见客时衣冠不整，如同竹林七贤中的刘伶刘伯伦。《世说新语-任诞》篇中：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋字，屋室为挥衣，诸君何为入我裈中！”
注释3：出生于江南的袁燕倏先生形貌俊朗风度洒脱。因此时人称之为“汪周蒋张梅（你们都知道是谁吧），不如江左一小袁。”。
注释4：此处“苏张”乃战国纵横家苏秦、张仪。
注释5：鸿渐是袁燕倏先生的字，而公明是三国相士管辂的字。根据相关史料，当时袁燕倏先生严肃批评了徐的爱情观、婚姻观和家庭观。
以上节选自《何廉回忆录》
“计算结束，宿主此次收入B币……233。”
“宿主B币余额，233。”
袁燕倏摸着下巴想了一想，虽然徐何二人现在的学术水平比NYU的两位骑士教授低，但是他们好歹也是圈内人士。而且毕竟是在历史上留下名的人物，所以才能这么多啊。
233就233吧，总比13点好啊。
“哐啷咔嚓，文学门类解锁。”
“哈哈哈……”袁燕倏站起身来，双手扶腰，仰天长笑，意气风发，状极欢悦。这该死的经济学大师我稍微做做就行了，像我这样拉风的男子要当大师当然要当文学大师才像话吗……
“不像话，这实在太不像话了！”
“这是什么见鬼的兑换？！”
“大师球，你给我出来！”
我们的袁大师被大师球系统的兑换方式气得鼻子都歪了。原因只有一句
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