不等同于自我。
“实际上，在很多时候过剩的自我只会反过来抑制住智能。想要毁掉一场钢琴演出，最好的方法就是去试图用意识去控制每根手指的动作；而想要毁掉一场舞蹈演出最快的方式，就是去思考自己下一秒身体应该怎么平衡……就好像那个蜈蚣舞蹈家一样。
“每一个领域的专家都会主动去追求‘心流’的状态，而所谓的心流，实际上就是一种自我意识变得稀薄的状态。人们会力求意识不会在自己专注工作时突然冒出来干扰自己，比如循环一些模因耳虫或者回忆半小时前瞥见的那个美女。
“然而在那些有价值的工作结束以后，那条名为自我意识的寄生虫，便又会重新接管大脑，然后洋洋得意地将一切归功于自身，声称这全都是自己的功劳。”
寄生于智能上的寄生虫，这就是自我意识的真相。
…………
“但你这话说得不对……人类的智能是经由‘自我’主动选择与刻意练习才能达成的。在你先前举的例子里，无论是舞蹈、钢琴，还是别的什么技能，假如没有一个‘自我’作为发起者，仅依靠自身的意志做出最初的选择，就没有后面的一切。”
在听完雅努斯对于“寄生虫”的解释以后，江舟立刻以一个认知科学研究者的身份，指出了这个理论的问题所在。
人类并非生来就掌握了舞蹈、维修或者微积分——这些技能并不是大脑中的硬连线，而是后天借由意识不断重塑大脑神经连接的产物。若只有那个无意识本能在控制身体的话，那现如今人类恐怕还在非洲大草原上采摘浆果，或者狩猎小动物呢。
“你说得没错，实际上倪克斯也并不否认这一点。”
雅努斯如此回答道。
“既然如此，那为什么她还认为‘自我意识’只是寄生虫？”
江舟疑惑道。
“因为在倪克斯看来，在进入超信息时代以后，自我意识就已经完成了自己在进化历史上的使命——不过是一个通过外部刺激而发起决策的骰子而已，不需要包装上‘性格’或‘情绪’之类的价值，这种程度的随机数生成器随处可见。
“然而，哪怕是在一百年以后，自我意识的幽灵依旧还是徘徊在你们的大脑里，阴魂不散……不，应该是愈发膨胀到不可一世的地步，并且在暗网科技的加持下，变得更具备远超单独个体的破坏性。”
雅努斯如此解释道。
关于最后一点，江舟还是很赞成的。
在如
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