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第六百二十一章成神的诱惑

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  毫无疑问,自古以来便拥有崇拜太阳传统的古埃及,太阳神比比皆是,但随着埃及的统一,王朝建立,真正在历史上放出过光彩的只有太阳神拉,阿蒙以及阿吞。

拉神与阿蒙神起初并非一体,在埃及第五王朝时正式成为埃及正统太阳神,又随时日演变,与新王国的国神阿蒙融为一体,经常被人称作阿蒙·拉。

至于阿吞,它在漫长的埃及神话中只留下了短暂的统治地位,但它也到底成为过埃及国神,也就是九柱天神之中的至高,这样的地位绝不逊色于宙斯,朱比特。

所以哪怕它随着埃赫那吞宗教改革的失败,从神位跌落,其力量也绝非阿努比斯这种等级的神祇所能相提并论的,从奥西里斯亲自以神座镇守就能看出端倪。

而且也只有太阳神阿吞的气息才有可能引发太阳圆盘的躁动,这是相同性质的力量自发的牵引,若是阿蒙·拉的力量,虽然也会有此效果,但却绝对不会像现在这样,几乎使他的太阳圆盘破体而出。

张潮强行按捺住自己左目中的力量,与彦静静地站在后面,不放出丝毫的气息,他们打算静观其变,因为无论阿努比斯还是奥西里斯,此时都没有将目光投向他们。

两位真神对峙,他们不会在意凡人,而凡人也绝无与他们平等对话的资格。

张潮一边向着,一边暗暗思索着自己记忆中对古埃及神话的了解。

事实与传说自然有所差别,甚至有可能大相径庭,但是张潮此时将传说与自己眼前所看到的一切印证起来,却立刻发觉了很多蛛丝马迹。

与阿蒙·拉不同,太阳神阿吞实际上只为朝之太阳神,即为初生的太阳,并无人格化,其所蕴含的力量虽然庞大,但却并未有取代太阳神阿蒙的野心,甚至因为连类似于人类的意志都没有,它只是太阳意志的具现。

但是由于埃赫那吞法老的利用,使得阿吞神沾染了人类的信仰之力,从而自发演变出了神职,与阿蒙神成为了不共戴天的敌人。

但是阿吞神到底是个没脑子的货,它的意识随着神职的凝聚而显现,但却根本不可能与已然坐上神位数百年的阿蒙神相对抗。

想到这里,整个事情的经过基本上已经浮于水面,定然是阿吞试图取代阿蒙神失败,被阿蒙神将神职吞噬,自此既为朝之太阳神,又为暮之太阳神。

但哪怕神职被夺,阿吞神仍然还拥有着强大的力量,所以阿蒙·拉将阿吞打入冥界,以奥西里斯作为看守,日夜消磨其力量。

因为同


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