“它就像一道无形的枷锁，锁住了我们的手脚。实际上它对阻碍我们发展的作用，要远远大于保护我们的作用。”周吉平继续说道：“而且在现代军事条件下，有了先进武器的敌人一样可以打得进来。这片海湾和航道，虽然会给敌方造成些麻烦，但还远没有达到可以有效阻碍进攻的程度，关键是看进攻者的决心和愿意付出的进攻代价。”
这样说着话的同时，周吉平也在思考着——什么人会进攻这里，他们为什么会进攻？答案只有一个，面临着这样危险的海域还要强行进攻的只有一种情况——利益！没有利足够的利益谁也不愿意冒这个险。
而在伊玛拉草原上，钻石、石油，这些资源都有足够的‘诱’‘惑’，‘诱’‘惑’着一些军事集团铤而走险。这就像早年间北美的印第安人，后来的澳洲土著一样，正是他们家园所拥有的资源，刺‘激’着外来者要用一切可能的手段消灭他们，占有他们居留地的的所有物权。
对自己来说，不管是为了自己保命也好，还是为了达‘蒙’和这片大陆上的其他民族也罢，自己都有必要也有机会保卫这片草原不受战火的荼毒。而现在帮助布须曼人，还不如说周吉平也是在从另一个角度上自助。
这样想着，周吉平继续说道：“相反，如果我们打开水道，并且进行一些特殊的防御设计，就可以在一定程度上阻止敌人的进攻。另外，如果我们寻找有实力的国家，寻求海上和外来庇护。他们的军舰出于商业利益，也会保护他们自己国家的商船，这样岂不是一举两得。”后面一句话，是周吉平想到“以夷制夷”这四个字时，灵机一动想到的。与其凭借现在达‘蒙’和布须曼等同于无的军事力量，还不如在一定程度上依靠外来力量政治和军事上的援助，这样也可以在一定程度上保全草原土著民族的法理上物权。
听到周吉平这样说，利拉和木巴长老的眼睛一同亮了起来：“这是个好办法。”两人几乎一口同声的说道。
以军事力量保全商业利益，这是任何国家都会采用的方法。这样的军事行动最近的例子要算是亚丁湾护航。再远一点的，史上最卑鄙、最遭中国人愤恨的例子就是——鸦片战争！这是人类历史上最无耻的一页，可当事人至今也不以为耻。因为无论公理还是法理，都需要在强权的保护之下才可能成立。
“哦，那具体怎么实施呢？”相比来说，还是利拉这个在海外学习过的“海归”，对新生事物的接受和理解更快些，他马上就想到了具体的实施层面。
“我不知道
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