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第三千九百九十九章保持

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只有少数人才能做到。文明的话,能做到的就更少了,大部分文明都灭绝了。

能做到的文明都需要思考一个问题:我要向别人学习,就代表我做的不好,我既然做的不好,那我为什么还要坚持自我?为什么不放弃旧文明,直接拥抱新文明?岂不美哉?都不用坚持,直接改换门庭算了。

自己不行了,落后了。别人很厉害,很强大。为什么要坚持自己落后的文明,然后学习别人的优点?为什么不是自己全盘接受,甚至自己直接投降加入别人的问题算了?

为什么呢?

有唯心和唯物两个方向解释为什么自己不直接投降。

唯心就是我虽然失败了,但我还是天选之子,我从生下来那天就赢了,现在的失败只是因为我没有遵守和神的契约,只要我严格遵守教义,神会送来救世主,拯救我们于水火之中,还会给对方天罚。所以我不需要改变。

还有一种就是我虽然这辈子失败了,但神仙都说了只要好好过好这辈子,下辈子就可以升级,这辈子的苦是下辈子的福,加油做自己,坚持住。

这是两种主流的唯心主义,一种就是我生来就高贵,之所以失败只是因为没遵守契约,只要自己遵守了,救世主就会诞生,所以越是颠沛流离,越是要坚持自我。

还有一种就是我虽然低贱,但下辈子还是有机会的,我这不叫吃苦,这叫为下辈子积福。

还有就是唯物了,我输了,到底为什么输了?是人种问题?是文化问题?是制度问题?还是因为劣根性的问题?然后还要盯着胜利者进行分析,他为什么赢了?有一二三四……个原因。

然后就要问自己能不能学胜利者?能不能效法胜利者?

肯定能效法,毕竟法先王是两千年的传统,以贤明的先王为榜样。头悬梁锥刺股地学习别人的优点,从来不是一件坏事,也不是一件易事,而是一件被鼓励的事情。

但问题来了,什么是贤明?什么是优点?胜利者身上就全是优点,没有缺点吗?如果有缺点,那么优点和缺点的标准是什么?怎么确定哪些是需要学习的优点,哪些又是需要戒备的缺点?

那就是天下为公,对大家都有好处的就是优点,对少数人有好处的就是缺点。

这样一来区分优点和缺点,就算学习了,自己也不会变成对方。因为对方有对方的缺点,我有我的缺点,双方还是不一样的。

所以学习别人的优点,不学缺点,就可以避免自己彻底变成对方。我还是我,他还


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