东，台四方，隅有一蛇，虎色，面冲南方——共工之台旁边的那个虎色像我也见了，它有狮身、人面，是个石像。当地人称之为司芬克斯。
山海经中的寿麻即索迪所在的国家中理，按当地人的发音就是索马里；而中的不周负子国当地人称之为莫桑比克国……”
赵兴用的这一连串接近当地发音地词让索迪明白了赵兴在说什么，他怪腔怪调的惊问：“这位大人，你去过莫桑比克国？难道你来自木骨都束（摩加迪休）傍地基斯麦犹（Kismaay）村？”
范锷明白了，索迪这一反问等于证实了赵兴说的话。他震惊的说不出话来，嘴里嘟囔了一串感慨词。连李之纯那样素来不动声色的人也被赵兴的话所震惊，不过这位老者还是听清了索迪问话里地几个词，赶紧问：“离人，他说的鸡……死麦犹存是怎么回事？”
怎么回事，赵兴也对这个村子的存在感到疑惑。他只能据实回答：“李大人，木骨都束（摩加迪休）是一个港口，我大宋商人前往索迪所在国度经商，由于风向不顺。他们就在木骨都束暂时居住下来。等待回国，一来二去，久而久之便聚集成村。
当地人把这个宋人聚集生活的村子叫做基斯麦犹村。如今，那里生活了大约三百余宋人。但我大宋对商人在海外居住是有严格规定地，这些商人在海外不归，等于没有向大宋缴纳税收，所以他们一旦被发觉，将取消大宋国民地资格，而举报者将获得他们在大宋境内的半数财产。所以他们的存在。现在在大宋境内是个秘密。”
这消息使范锷震惊，他脑中转着赵兴刚才反映的问题，思索着对策。
赵兴知道对方在想什么，马上补充：“大人，这些商人留居海外。只是无可奈何。他们终归还是要回大宋的。回来后终归是要交税的，然后才能上岸回家做良民。我也曾一去海外三年。回来后该交的税一分不少的交了。所以，请大人发发慈悲，便把这事当做一个传说——兴在这里，替他们多谢了！”
赵兴这是拿自己做比较，希望范锷不要处罚那些人，但实际上，大宋的税收不光是上税，还有每年地人头税等等，这些人即使回来交纳了商税，也逃避了每年的人头税与差役……
但官官相护是潜规则，赵兴一开口，范锷倒真不好意思追究。他哈哈一笑，答：“罢了，老夫没听到这事。今日只说逸闻，来，离人跟索迪聊聊。”
赵兴目光转向那位白人，这位白人在赵兴与范锷等人说话的时候，一直目光闪动思考什么，等赵兴转向他时，他突
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