赛音汗为佛法大瓦齐赉汗”，简称“瓦齐赉汗，阿巴泰特意迎请了帕木竹巴?朵儿只王的佛像”，从此佛教在土谢图汗部和王庭中间大大的发扬光大了，传到仆人的侄儿衮布汗王手里，藏传佛教在土谢图汗部的影响力如日中天，多罗那的影响力丝毫不输于王庭了。”
薛云说道：“哈撒哥斡，你是说那个多罗那已经不是一个普通的传教和尚了。”
哈撒哥斡说道：“将军大人，那个多罗那可不是什么简单的家伙，他博学多才能活人性命，在土谢图汗部传教十年的时间里，深受广大信教土谢图汗部部诸领袖人物和牧民的信奉和支持，逐渐成为当地宗教领袖，被尊称哲布尊丹巴，藏语意为“尊胜”，在土谢图汗部信徒中享有至高无上的宗教地位，恰恰仆人的侄儿衮布汗王也是多罗那的信徒。”
薛云听了哈撒哥斡的话非常郁闷，没想到**的喇嘛势力已经扩展到了蒙古这里，而且大有以神权代替政权的势头，从而把蒙古变成**吐蕃的附庸，这种情况是薛云绝对不能够接受的。
薛云说道：“多罗那在这次明军和土谢图汗部的纠纷中是什么态度。”
哈撒哥斡说道：“将军大人，多罗那是对明朝最积极主战的，现在多罗那在土谢图汗部的地位不输于****喇嘛、**额尔德尼，凭多罗那的影响力仆人的侄儿衮布汗王才召集了五万人马对抗将军你，不然以仆人的侄儿衮布汗王的能耐号令难以出王庭。”
薛云说道：“哈撒哥斡，你的意思是说五十里外扎营的土谢图汗部人马，都是衮布汗王和多罗那和尚的人啰。”
哈撒哥斡回答道：“将军大人，表面上是这样的，不过仆人的姐姐可以召回效忠她的王庭护卫军和亲信的人马，至少可以使衮布汗王和多罗那的人马少上两万人以上。”
薛云笑道：“那你姐姐的意思是要本将军消灭衮布汗王和多罗那这些人啰。”
哈撒哥斡连忙摇手说道：“将军大人，仆人的姐姐就是这个意思，她希望能够消灭多罗那那些人，摧毁破坏土谢图汗部王权的藏传佛教，不过希望给衮布汗王留一条活路。”
薛云本来就没有准备搞死衮布汗王的打算，免得引起土谢图汗部人的长期仇恨，现在哈撒哥斡主动提出来，薛云自然是乐得顺水推舟的答应了。
不过薛云还是挑拨了一下：“其实衮布汗王死了，你和你姐姐完全可以另立一个汗王，或者自己取而代之也不是不可以的。”
哈撒哥斡听了薛云的话脸上肌肉抽动了几下，那脸
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