当销毁，潘季驯、刘东星也在致力於消灭这些喇嘛，既然都过去了，都销毁掉，扫到历史的垃圾堆里就是。
而三娘子则坚持把这些法器保留了下来，放在了这个天问阁内，每年，她都会带着绥远的一些贵人、百姓，到这里来，什麽都不用说，只看一眼，一些道理，不证自明。
不是所有的事儿，都是本该如此。
朱常鸿也提到了马匪造成的苦难和损失，而草原人对马匪有个蔑称，叫他们狼崽子。
草原人不崇拜狼，甚至对狼深恶痛绝，因为狼进了羊圈，它不是吃多少杀多少，而是把所有的羊统统咬死，吃饱之後，留下一圈的屍体，扬长而去。
这些马匪，和狼如出一辙，行径几乎没什麽区别，攻破某个村寨，抢走了粮、抢走了羊，还要把人杀了，来威慑那些敢於反抗的村寨。
对这些马匪，大明朝廷、归化城绥远三司衙门，也都是一个态度，杀。
眼下绥远有个比较棘手的问题，那就是外喀尔喀七部，总是南下投奔。
之前趁着皇帝南巡，外喀尔喀七部和瓦剌的一些余孽，就趁势大举南下，被李如松的马军击退了，现在外喀尔喀七部，开始换了思路，改为了投奔。
对於这些投奔而来的外喀尔喀人，该如何处置，分歧比较大。
以潘季驯、刘东星这些大明朝官，认为确有亲属，可以投奔，但要按照朝廷的规矩进行安置，不得生事，多一事不如少一事，不让投奔，潘季驯怕草原人意见太大。
可是三娘子为首的绥远旧贵人们，则相当不满，怎麽都不肯让这些人南下投奔，最终潘季驯和刘东星，遵从了三娘子和绥远人的意见。
大明长期把北虏看作一个整体，而草原人很清楚的知道，根本不是一个整体，漠北的那些草原人，就是养马奴，各部有各部的地盘，外喀尔喀人南下，就是抢地盘来了，是决计无法接受的。
外喀尔喀诸部南下的原因也简单，自从万历十二年起，草原一年比一年冷，尤其是漠北，那白毛风（暴风雪）吹起来，三个月不散，爆发了一次不为人知的大饥荒，饿死了太多的人，不得不投奔。
外喀尔喀七部要麽到漠南，要麽到辽东，但现在漠南、辽东，都在大明的实际掌控之中。
事情以一种奇怪的方式，做出了看起来妥善的处置，但危险的隐患并没有消除，这些外喀尔喀人如何安置，就成了一个问题。
潘季驯和刘东星想来想去，最终决定让墩台远侯们带着这七部
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