料到的事情出现了,因为开海,京营就必须存在,而且必须强悍,否则东南势豪就会生出不臣之心,戚继光一个南北征战的将领,都没想到居然出现了如此奇怪却巧妙的平衡。
东南越富,京营越强。
越开海,朝廷就越不能兴文厦武,有深刻的历史教训,大明在稽税院设立、在天下税赋归并朝廷之前,是收不上来税的。
在大臣们集体沉默之下,朝臣们逐渐意识到,皇帝这麽做的自的性极强,这种议论的声音开始变小了很多,徐州地方,不容有失。
徐州自古就是兵家必争之地,是交通要道汇聚之地,之所以在万历维新中,落後一步,完全是人祸,前四任知府,都选择了事上,保障运河的通畅,枉顾地方利益,现在只是适应性的纠错,而矫枉必过正,力气稍微大点,也不奇怪了。
太子走到了河南,四皇子朱常鸿到了绥远,相比较宣府大同的安宁,绥远的发展,其实并不是很好,因为朱常鸿遇到了马匪。
这种在腹地已经被京营给彻底剿灭乾净的东西,在草原上仍然存在,而且啸聚作乱。
朱常鸿没有为难下属的意思,让骆思恭带着他回到了保护之中,防止出现意外,防止绥远王化的进程出现波折。
四皇子在游记里,提到了一个现象,那就是草原普遍存在的皇帝崇拜,潘季驯、刘东星基本消灭了绥远之前作恶多端的喇嘛教,救苦救难青玄帝君,成为了新的信仰。
家家户户挂的画像朱常鸿认识,那是他爹。
朱常鸿考察了这股信仰的流变,其实是《西游记》在草原上颇为流行,而後草原人将其中太乙救苦天尊青玄大帝的形象,皇帝本人结合在一起,出现了青玄帝君的信仰。
「这画的是朕吗?」朱翊钧看着四皇子送回来的画像,怎麽都看着不太像,画的有些过於英俊了。
朱翊钧打小习武,操持农务,他其实是个糙汉子,可这画像里,人物形象过於英俊了些。
「不太像,陛下比画像里,要英武很多。」李佑恭也觉得不太像,陛下武德充沛,颇为强壮,画像稍微瘦了点。
朱翊钧让人把画像收了起来,摇头说道:「绥远人把这点香火钱,给自己吃了喝了多好,给一个画像上香,浪费钱粮,香这东西草原又不能自给自足,只能依赖内地销往绥远,这东西在草原可是很贵的。」
光是对着皇帝画像上香这件事,一年最起码就是一头羊的所有产出了,羊毛、羊皮、
羊肉、羊奶这些
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