推动还田、均田、改土归流、一条鞭法，不一定要从这四方面进行推动，财税可是国朝调节各阶级矛盾最重要的工具，没有之一。
「大司徒所言有理，诸位大臣也不必为难大司徒了，朕不让他给地方兜底的。」朱翊钧再次强调了一次，这是他的决定，就是把侯於赵骂死，他也给不了。
「臣等遵旨。」皇帝都发话了，对侯於赵这轮围攻，终於停了下来。
申时行见朝臣们终於停了下来，也很清楚这不是第一次，也不是最後一次，侯於赵只要一直这样，他就会一直被骂，有陛下保着，短期内还出不了什麽事儿。
分下去的利益、权柄，再想收回来，那就得动刀子，侯於赵在逼着各地方衙司动刀子、抽陀螺，不肯动，不肯抽，没有决心，就去死。
「吕宋教案，不现在应该称之为南洋教案了。」申时行提到了海外总督府，今年的主要工作，就两个字教案，这个教案逐渐发展为了一个类似於灭佛」的灭教」行动。
历史上灭佛为何会发生，南洋灭教就为何会发生，其发展路径和历史几乎如出一辙。
铜章镇教案逐渐演变成了吕宋十二铜镇教案，到现在，变成了南洋教案，规模空前绝後的大，本来针对天主教的教案，范围也在扩大到一切教派。
「陛下，要不要下章吕宋，让王谦停一停？」申时行谈了南洋教案的规模後，十分担忧的说道：「臣比较担心王谦的安危，这些狂热的教徒报复起来，王谦可能很危险。」
「朕和王谦沟通过此事，王谦不肯停下来，他说他不後悔，死了也不後悔。」
那些苦难就发生在眼前的时候，王谦做不到无动於衷，他要是在朝中，大可一句，王化过程中必然的阵痛，轻轻揭过，可是这些苦难就发生在他的眼前。
他知道那些狂热教徒不好惹，要是好惹，各地衙司也不会避其锋芒了，但王谦不肯避让，他要做。
他想清楚了，要真的死了，就可以直接绕开中间环节，没有任何争议的埋入金山陵园了。
为王化海外总督府做出了巨大贡献，并且付出了生命的代价，这叫殉国事。
王谦一直想向世人证明，自己是王谦，而不只是王崇古、文成公的儿子，他不想活在父亲的影子之中。
「入国破国，入家破家，王谦是忍无可忍，他懒得再跟这些家伙废话了，一些地方已经出现了类似僧兵的军事力量。」朱翊钧解释了下王谦的动机，非常简单，他要的是，宗教无害化。
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