右腿红肿，不时流脓，再也不可能正常行走了，更别提战斗。三个月后，斯塔德平安回到妻女的身边，从此便开始了与床榻为伴的生活。病魔夺走了他红润的气色，强健的体魄，和远大的理想，使正当壮年的他看起来比真实年龄苍老了五、六岁。斯塔德是一个有着坚定的诺斯教信仰的男人。他痛恨生命被浪费在病床上，却以战斗中获得的伤痕为荣，即便自己变成了一个跛子。勇士只有倒在战场上才是死得其所。苟全性命，浑浑噩噩病死家中，是尚武的族人最鄙视和不齿的。
回到家中的九个月后，又一年的劫掠行动到来了。部族首领组织各地的战士们加入自己的队伍。斯塔德本想瞒着家人再次远航，酣畅淋漓地大战一场，实际上是有了寻死的打算。然而妻子却觉察出丈夫的企图，赶在他离开前拼死拦下了他。昆特西雅在婚前是一名骁勇善战的女战士，曾瞒着当时还是同居关系的男友斯塔德自己怀|孕的事，参加了那一年的行动，结果不幸流|产。在失去了两人的第一个孩子后，昆特西雅消沉了一段时日，能怀上荷雅门狄实属不易。从此，她就放下了剑盾，专心相夫教子。她既要抚养女儿，又要照顾病中的丈夫，终日操劳，非常辛苦，斯塔德也慢慢体会到妻子的难处，终于彻底断了战斗的念头，再也没有出海。
附近的劫掠行动很频繁，每年约有两次。部族间缺少强有力的统领把所有人统一起来，大家各自为战，又因为遭到过瑞典的殖民，沦为瑞典王国的附庸，有一段屈辱的历史，对外战争的失败使当地人争强斗狠的风气愈加旺盛起来，聚落与聚落间有时候还会互相火并，对自己人进行打劫，争斗不断。
如今，天|主|教的圣光普照在这片有着原始信仰的大地上。在教会中的多明我派传入前，当地人的信仰又多又杂。他们被瑞典人入侵并占领时，曾短暂信奉过诺斯教。被迫接受侵略者的宗教，此类情况已是多次发生了。
在天|主|教的熏陶下，城镇开始逐渐走向繁荣。芬兰南部和波的尼亚湾沿岸出现了不少教区和贵族领地，中部则居住着以渔猎和小规模农耕维生的萨米人。西南岸的图尔库是目前芬兰最大的城市，吸引了大量瑞典人移民，分布其周围的五个聚落也在缓慢发展中，荷雅门狄的家就在其中的一个聚落里。
尽管丈夫已经向妻子作出保证，不再出海劫掠了，然而外出走动，拒绝吃药，这样的小吵小闹，却几乎成了每天的日常。每每犯错，昆特西雅都会严厉地训斥他。荷雅门狄则窃笑着躲在一旁偷听，还肩负劝架、打圆场，让父母和好的使
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