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第六百八十五章 行五台,观五台

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眼即逝。

这三天中,赵铮除了研究山河图跟九鼎是否有关,还有它布阵的手法之外,就是研究佛眼舍利。

山河图没有什么进展,倒是佛眼舍利对于自己的帮助,他倒是研究的差不多。

“修习万相经练出的气,已经充斥着永不消磨的一丝佛意。佛意虽然不多,但佛性强大,可以说我自己本人就是一个移动的驱邪避煞的法器。除此之外,体内的气也变得更加精纯,这才能够在短时间之内,结合山河图的布局手法,将四品高级境界稳固下来,为今后的发展打下坚固的基础,只可惜……”

赵铮看着手中的佛眼舍利,眼神中有些不舍。

他知晓佛眼舍利对自身的作用已经变小,但这毕竟是佛眼舍利,佛学协会的瑰宝,天地间的宝物之一。将之送人,心中多少有些不舍。

“赵铮,走了。”孙林在门外喊道。

这几天,赵铮已经将受到龙气反噬的身体休养的差不多,明日便是水陆道场召开的日子,所以他们这些受到邀请的嘉宾,需要提前一天赶往五台山仰光寺。

五台山位于山西省忻州市五台县境内,位列华国佛教四大名山之首。五台山位于山西省东北部,隶属忻州市五台县,西南距省会太原市二百三十公里,与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称华国佛教四大名山。

五台山因五峰如五根擎天巨柱拔地而起,巍然矗立,峰顶平坦如台,故名五台。又因山上气候多寒,盛夏仍不见炎暑,故又别称清凉山。

仰光寺则位于北台叶斗峰。

北台叶斗峰,海拔三千零六十一米,五台最高,有“华北屋脊”之称,其台“顶平广,圆周四里,其下仰视,巅摩斗杓,故以为名。”

康熙皇帝赋诗赞曰:“绝磴摩群峭,高寒逼斗宫。钟鸣千嶂外,人语九霄中。朔雪晴犹积,春冰暖未融。凭虚看陆海,此地即方蓬。”

赵铮与戒嗔聊天的时候,曾经说过仰光寺选择北台的原因。

北者,玄武也。玄武者,四灵之守土,真水之将军。

传言当年智真法师在五台山北台叶斗峰创建仰光寺,看中的便是北玄武以及一个高字。

北,背靠背,有相互扶持之意。远远望去,高空俯视之下,就好像两尊背靠背诵经的和尚,去团结之意。

高,会当凌绝顶。处高处之寒,体身体之痛,悟佛法无边,弘普度众生之愿。

智真法师选中北台,除了这是一处比较不错的风水宝地佛地之


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