。就算是你花钱买来孝敬老爸的，老爸也开心。可你硬要说是他捡漏来的，我就真的不信了。这可是傅抱石的作品啊，存世量极其稀少，就算比之张大千，齐白石，那也是不枉多让的！这么一幅画，起码值个千万元，我看他也不懂古玩，不懂国画，怎么可能是他捡漏的？”
唐晨惊讶了，看来周云恒的鉴赏水平很高啊！就算是孟大师，那也是花了不少时间，通过仔细辨认，才能得出结论来的。
只是唐晨不知道的是，傅抱石是二十世纪中国画巨匠，与齐白石并誉为当时画坛“南北二石”。傅抱石的作品取材最多的还是唐诗。唐诗在创作的当时就深入民间，即至今日，历朝士子必读的《四书》几乎尘封，但唐诗中的名篇却依然孺子能背。古代典籍中有关哲学、道德等内容能在一定条件下保存，而政治、社会的理论会随着时代变化而被人淡忘，只有诗的艺术魅力却永葆青春。画家取材唐诗有其普遍性的一面，然而傅抱石创作的唐人诗意画却有不同一般的特殊性。傅抱石的画作，是根据古人的诗立意，或从中汲取灵感，抓住其精神实质进行艺术再创造，无须题诗而诗意盎然。
傅抱石的古人诗意画既有宏景巨制，又有小品点睛，虽在有些画中题上诗句，但不占重要位置，有的只写题目，有时仅题款，可是读者一目了然是哪首诗。臻此化境，绝非偶然。他所有的绘画作品都是转化为视觉形象的诗，因为傅抱石本身就具备诗人的气质。除了标明为诗意画的以外，凡写“胸中丘壑”或写生作品，都是撷取大自然蕴蓄的诗意。描写古人形象或其轶事，就是歌颂某一古人或吟咏某一场景的诗句。画的语言即诗的语言，画的意境即诗的意境。区别于一般所谓的“诗配画”，而是诗即是画，画即是诗。再加上存世量不多，所以傅抱石的画很值钱，哪怕是这一幅练手之作，若是包装得好，上拍卖行的话绝对不低于千万元的成交价。
“一开始我也以为是仿品，毕竟‘抱石皴’的技法还不算很成熟。但我发现了一个很不同的问题，就是纸张。傅抱石画人物画喜欢用宣纸，山水画喜欢用皮纸。但是在上世纪四十年代以前，无论是人物画还是山水画都是用宣纸的。上世纪四十六年后，由于傅先生在川省，宣纸极难购买，贵省皮纸则到处可购到。这种纸质地粗糙，色赭黄，但对墨色反映还有可取之处，所以这一时期画人物的老人和山水常用贵省都匀县出产的皮纸，画仕女画常用宣纸。五十年代末至六十年代初期，傅抱石在浙省购得温（en）州出产的四尺手工皮纸，所以这个时期大量作品都是温（e
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