无不竖起大拇指赞颂。
而就在民间对祭祖大典小人书还在热议不断,当民间把祭祖大典的热度推高最巅峰时,朝廷接连颁下十几道榜文。
新帝登基,新帝为汉文公主。
年号改为天汉,意为希望康定国可以永流传,遍及天下各处。
刑察司指挥使兼三司监司,护公主有功,又神武通玄,绝世第一,册封为第一侯。
刑察司指挥使屡破奇案,断案是非绝无仅有,又神武第一,又为先帝先后洗刷冤屈,使十几年前的冤情沉冤得雪,册封其为神武之圣,与汉文帝并称双圣。天汉年间,从此为双圣人治国时代,一是圣君汉文帝,执掌超纲,统领全国,二为神武之圣,天下刑律,悉归神物之圣,就连皇帝生杀,皆归神物之圣。
新国师踏仙为非人奸佞,废除新国师踏仙,国师之位空闲。
国之栋梁不可无,生命之水不可枯,命荀学士重新任职内阁大学士,辅佐汉文帝登基,排忧解难。
……
新帝登基,颁发的榜文太多了,但是最为震慑天下人,最令天下人瞠目结舌的,还是那则双圣治国的榜文。
这堪比轰隆巨响。
晴天霹雳。
双圣治国,虽然算不上前无古人,可是纵观几千年历史,只出过一代双圣治国,且因为结局不够好,被后世之人多为诟病,所以后世之人纷纷避而远之,再无帝君选择双圣治国为国策。
可是!
他们看到了什么!
新登基的汉文帝,竟然推选神武侯,现在要改叫第一侯了,竟然推选第一侯为神武之圣,效仿古人,学习双圣治国!
并且这神武之圣权利还大无边,竟然比圣君还大,执掌天下刑律,就连圣君也可以拥有生杀大权!岂不是说,如果汉文帝今后做皇帝不为民为国,不能做到国泰民安,神武之圣对汉文帝拥有生杀大权了?这简直前无古人后无来者,万中无一第一帝,又遇上万中无一第一侯了!
此事只能说有悲有喜。
悲是圣君不再是天下第一人,不能做到万事必须如其愿,不知要伤多少文武官吏的心。
喜的是皇帝犯法也与庶民同罪,天下万民自然是大为赞赏圣君的治国理念,对新帝登基的种种苛捐杂税担忧,一下减少了大半。
也是因为此双圣治国国策,令天下百姓对五脏道观观主崇敬万分,于是,老百姓们怀揣着对五脏道观观主的崇敬之情,纷纷踏至五脏道观,希望参拜五脏道观,
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