误解了百姓生活，要穿衣，要吃饭，要住，要行能力大小不同，所获也不同吃饱了就想吃好的，穿暖了就想穿漂亮的，有了住，就想住大的房屋这本身无可是非，朕恨不能全天下的百姓经常能食肉，能穿绫罗，能住温暖华丽的大房子只是君子爱财，取之有方以才干以勤劳获取，以道义获取道义，乃是社会稳定的基石所以朕一直说良，也就是道义，赚钱可以，要有这个国家，要心存道义难道非要象土著人那样，大家一起过着刀耕火种的生活，才是最完美的吗？”
众人会心一笑
李威又拍了拍手，两个侍卫抬着一样东西，上面蒙着布，后面还跟着一个拜占庭的传教士
东西抬到大殿里，放了下来，将布扯开是一个长墩子，放在木盒里，有小石板，小石条，还有一种灰浆，局部地区是粗砂，缝隙处填满了细沙，上面也是细沙
李威说道：“这位是拜占庭的主教悉玛若，在他年青的时候，主持着建修拜占庭人的一条大道在道路的技术上，他们在某些方面，比我们稍稍发达曾经因为完好的道路，使罗马军队侵占法兰克时，一天能将步军推进了近两百里路这就是他带来的模型朕正准备与诸相公商议，拨出一千缗款子，每一年拨出一百万缗，由他与我朝精通水木的官员，共同协商，修建各条大道，通达各个州县”
要想富，先修路，还没有出来
但在座的无一不是精英人士，道路发达了，货物流通度加快，对繁荣商业，有很大的帮助当然，也有利于统治
是朝廷从硬件上，对商业进行支持
又说道：“关于海市政策也不完善，朝廷仅设三处，多有不便因此朕会逐步从幽州、登州、明州、钦州再设四港做为补充江湖之中，在各个海市市舶司交纳税务后，朕下明诏，可以溯江而上，直通各州县，简化程序”
这两条政策，也就是生钱了
提供的好处，已经非常惊人特别是在许多人道德与观念没有转变之前，这些诏腾一旦下达，会掀起许多反对的声音除非他们做出让步，让卫道士无话可说，这样才能使皇帝将诏腾顺利下达
一个个寂静，全部在沉思
李威又说道：“朕说两个故事，第一个故事是邹穆公的邹穆公曾下达一道命令，饲养赏玩的鸭鹅必须用瘪谷，不得用粟米，当时粮仓里没有瘪谷，只好与百姓换结果一石瘪谷居然需要两石粟米才能换到吏请曰，秕食雁，本来花遇很少，可今求秕于民，二石粟而一石秕，花费太大请以秕食雁穆公说，去非而所知，百姓煦
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