叮嘱了接下来要做的事情。赵云泽见送亲队伍已至，便上了秦茉儿的马车。
进入车厢后，赵云泽手拿锥子照着秦茉儿的脑袋虚扎三下。这是给新娘子的下马威，以此树立夫权的表现。同时，锥子又与“追子”谐音，暗含早生贵子之意。到了辫子朝，这给新娘子下马威的工具换成了弓箭，却是不知有何含义了。难道是要新娘今后在丈夫面前“躬、贱”
之后，赵云泽便下了马车。四个小丫鬟把秦茉儿搀下马车，与赵云泽并肩而立。
此时，作为主婚人的杜如晦已经来至门口，接下来要走的程序，便由杜如晦指挥赵云泽完成了。
在古代，主婚人相当于现代的婚礼主持人，又同时兼着证婚人的身份。后世的很多古装电视剧，在播放剧中人婚礼时，都有一名唱礼之人。这唱礼之人便是主婚人。但是，很多电视剧中的唱礼之人，却打扮的如小丑一般，其身份也很低下。这点是不对的。主婚人一般由男方的长辈或德高望重之人担任。若是皇家的婚礼，主婚人通常由宰相担任。也就是说，主婚人是很受人尊敬的差事，绝非插科打诨的小丑。
其实在现代，婚庆司仪还没有职业化之前，婚礼上的主持人也都是由长辈或单位领导担任的。这点与古代非常相似。
在杜如晦的唱礼声中，赵云泽和秦茉儿跨过了门槛处的火盆、马鞍、米袋，走进了院中。
火盆是去邪，同时象征日子红红火火；马鞍寓意平安；米袋则寓意富足。
接亲入门，要先拜祖宗祠堂。在唐朝，女子是可以进入祠堂祭祖的。比如李世民立李承乾为太子时，旨意中便有后宫诸嫔妃、皇子、皇女、诸皇室亲王、郡王、嗣王、诸王妃、郡主、县主随祭太庙的说法。
但是到了宋朝理学盛行后，女子一生便只有一次机会进入祠堂了。那便是嫁入夫家过门之时。所以说，唐朝是中国古代历史上最开放、包容的一个朝代。这个时期不但人与人之间的关系相当平等，而且女子的社会地位较其它朝代也都高出很多。
赵云泽因为以前说他是孤儿，不知父母是谁。所以，赵家的小祠堂中只供奉着“秦川散人”的牌位。这位秦川散人便是赵云泽为自己虚构的那位师父。
跪在秦川散人的牌位前，赵云泽一时百感交集。若是自己的亲生父母，能亲眼看到自己结婚，那该多好呀
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