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1396 斩尽杀绝

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个陷阱,我也必须跳进去。

女人的头颅飞起,我看着她们的身体化作飞灰,躲开那失去肉体束缚,而彻底喷洒出来的血液。

再明显不过的仪式过程,我沉默着,眼睁睁看着地面上的血洼宛如沸腾般鼓起气泡,随后,大量的光状回路从教堂内延伸而来,将这些血液汲入其中。

血光流淌的回路,从整体的轮廓上,已经充满了不对称感。这种不对称让人感到别扭,让人觉得,充满了某种恶意的诅咒。这种感官上的异常感受,足以让普通人恐惧不安。

杀人是有罪的吗?当然是有罪的。人无法摆脱人性和社会性,而“罪”这一概念,一直都依附在人性和社会性中,渗透于每个人的常识之中,倘若没有常识,也会根植在身而为人的基因和本能中,不会因为个人是否认知到,是否在价值观上如此认为,而产生半点改变。

在神秘学中,献祭仪式就是通过如此深邃的,不以个人意志为转移的联系,去完成“恶果报应”。它是针对“人”最为有效的,跨越了时间和空间,多数以“概念”的方式呈现的攻击,最好的应对方式,就是不做人。

只要不是人类,杀人就不会是罪,但只要还是人类,从物质肉体到精神思维的构成方式上,仍旧拥有“人类”的特征,那就不可能摆脱。

在过去的末日幻境中,当我深刻认知到这一点的时候,已经距离死亡不远了。

我深深吸了口气,将自身挡在盾牌之后,用连锁判定观测着方圆五十米内的一切动静。就在我杀死唱诗班的时候,那名神父的尸体已经消失了,无法捕捉其行动,当意识到的时候,他已经不在观测中。我一点都不惊讶,这个世界上,还有许多连锁判定无法观测到的情况,而这种情况出现在末日真理教的神父身上,并不是什么值得惊讶的事情。正如我早就明白的那样,哪怕神父在献祭仪式中位于一个关键的位置,但优先选择杀死他,在当时情况下,绝对不是最好的选择。

末日真理教的布置很有针对性,我明明知道他们要做什么,但是,他们所有的布置,都会让人不得不着眼短期内的优势,放弃长期上的考量。

这样的体验对一些聪明人来说,大概是很憋屈的吧,就好似自己被耍得团团转,但对于我,,早就没有了这种情绪。

我不是特别聪明的人,能够走到如今的地步,也并非是因为足够聪明,正好相反,只有蠢笨如我,才会锲而不舍地追逐。

神父的尸体消失,唱诗班斩绝,十三名高速移动能力者,还剩


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