李银河说，我常常思考生命的意义这个无解之题。思来想去，答案竟是：生命从宏观视角看是不可能有意义的，但是从微观视角可以自赋意义……死是每一个人的归宿，但在死之前，我们要让自己的存在丰富多彩。
这段话，包含三层意思：一是从宏观视角看，生命不可能有意义；二是微观视角看，生命可以自赋意义；三是人活着，谁都想让自已的人生能够丰富多彩。
那么，为什么说生命从宏观视角看，是不可能有意义呢？
因为，人作为生命的个体，对于无穷宇宙来说，就是一粒飘忽不定的尘埃，与万物相比，甚至更加渺小而脆弱；而对于历史的长河来说，人这一辈子，从生到死只不过一瞬间，如一颗流星，悄然划落。
试想，茫茫宇宙浩瀚无边，多一粒尘埃，少一粒尘埃，何患之有？多一颗流星，少一颗流星，何益之有？既无患又无益的一个生命个体，谈何意义！
但生命从微观视角看，又是有意义的。因为，每个人在生存的过程中，总要肩负社会及家庭责任，在你履行责任的过程中，就会体现出人生的价值，就会感受到亲情的温暖、友情的珍贵、爱情的甜蜜。这，无疑又是有意义的。
人来到这个世界，就是一个血肉之体，是不附带任何灵魂的，或者说，灵魂只是一片空白，就像一张白纸。
如果你用这张白纸书写人生的真善美，你的灵魂就是丰富多彩的；如果你用这张白纸书写人生的假恶丑，你的灵魂就是卑微低贱的。这，就是生命的自赋意义。
由此，我们可以得出，生命的自赋意义不同，人生的价值观就不同，人生的走向就不同。
如果你的灵魂是空白的，是扭曲的，即使你长命百岁，也只不过是行尸走肉；如果你的灵魂是丰富的，是高尚的，无论寿命长短，你的人生也是圆满的，甚至是大放异彩的。
周国平说：“老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。”人活着，就应该有追求有目标，尽量让自己的灵魂丰盈起来。为此，我们每一个人，都要叩问自己，在看好血肉之体的同时，灵魂何处安放？
人生于世，生命的长短，不代表灵魂的丰富与否。再长的人生不一定精彩，再短的人生不一定黯淡，精彩亦或黯淡取决于一个人的修为。
古人提升自己的修为，追求“三立”，即立德、立功、立言。立德，系指道德操守；立功，乃指事业功绩；立言，指的是把真知灼见形诸语言文字，著
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