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第六章 君临

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持铁棘网和一把短匕,戏耍般和奴隶角斗士轻快游斗。

艾斯嘉大陆没有奴隶制,夏尔玛大陆和尼普亚斯大陆有。这是艾斯嘉自恃更为“文明”的地方。但事实是,前宰相谢尔达和众贵族私下进行奴隶交易最大的出口地就是夏尔玛,每年为王室和权贵贡献了大量的进帐。

奴隶角斗是夏尔玛大陆的鼎盛象征,真神的随性和自负使往昔的荣光褪色到只涵盖一个大陆,神代几乎灭绝性的创伤使两大陆抛弃信仰,转而投入“伪神”的创造。夏尔玛大陆上,巨人族驯养灵性动物,移居异界后,这些动物就成为了夏尔玛各国崇拜的[图腾神]。信仰之力也会形成[神灵],兽神嗜血好战,降下神旨,奉祭尽可能多的鲜血和生命。人死后,灵魂被称作[祖神]的兽灵吞噬,进一步加强了神灵的力量,形成夏尔玛独特的地域文化。

万神殿的斗兽、角斗场的残杀成为夏尔玛大陆上下层缓和矛盾的最佳场所,共有的至高神和地位平等的众兽神使战事只局限于贵族之间优雅的游戏,从不伤筋动骨。艾斯嘉大陆的西城战士在此格外受欢迎,往往一个百人队就能决定一场跨年战争的胜负。不过西城战士晕船,来此发展的人很少,生意来往更为频繁,艾斯嘉大陆输出人力和武器,相对的,夏尔玛大陆出口粮食和魔导器。

千年前的降魔战争使三大陆人才凋零,最大的分野,是魔法的断层。古世纪的咒文原理是[言灵],运用共鸣效应直接驱动玛那元素。圣贤者为挽救世界召唤地球人,法则重合使得艾斯嘉全土的语言变成了中文,丧失了[言灵]的效果。当时元素失衡引起的小规模灾难后续不断,急需魔法的普及,应势崛起的,就是以控制为主旨,与玛那精灵签定契约来施法的[元素魔法]。

语言的保留使夏尔玛大陆的传统没有受到破坏,从而延续了古魔法的精华。作为长年与魔族战斗的后勤基地,代替人工培育的魔导装置大量应用,精灵留下的魔法种植技术又确保了物产的丰富。月曾经在这里买到精灵使用的古老长弓,也是个侧面例证。

神在夏尔玛,象征残酷,力量,归宿。

把头盔递给侍卫,蒙特雷掏出手巾擦了擦汗,原因不仅仅是闷热的天气,暗云下,那个坐在最高位的黑色身影才是让他冒冷汗的主因。

以往属于赫登教皇;主持祭祀的大祭师;决定角斗士生死的兽面具牧师们的席位被降临的神祇和他的近侍们取代——身穿黑袍的男孩抱着长达七尺的长柄战刀,赤红的刃锋如同鲜血凝结而成,反射出异样不祥的美色,天蓝


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