在华夏各大博物馆中，一幅唐代绢画，几乎可以称得上是镇馆之宝，每一幅都是非常的珍贵，现在基本上所现最早的绢纸书画类作品，是隋朝的一幅游春图，接下来的，便是唐代的一些作品，数量极为稀少，现在而言，一页宋版书价值都非常的高，更不用说这些唐代书画作品了。
不过，之前最早的绢本书画是隋唐时代的，而在陈逸所现的那幅王羲之真迹出现之后，现在最早的绢纸书画，已然达到了东晋时代，距今一千六百余年。
而在这斯坦因密室之中，却是有着数百件唐代绢画，珍贵程度，可想而知。
这一幅幅唐代绢画都是那些僧人所描绘的自己的信仰，上面一幅幅佛像，栩栩如生，或许这些僧人的画功，比不上古代一些著名的画家，但是其中所蕴含的意义，却是非常的大。
随着时间的推移，陈逸和另外几位专家，终于看到了那幅有着大英博物馆“镇馆之宝”之称的东晋顾恺之《女史箴图》唐代摹本。
这一幅唐代摹本，被专门锁在墙壁中的一个保险箱中，哪怕有人得以进入斯坦因密室，都不一定有机会看到这一幅画作。
在陈逸提出要观看这幅画作时，旁边跟随他们的工作人员，还专门打电话请示了一番，最后打开了保险箱，将这幅珍贵的画作取出。
看着这幅华夏最为珍贵的画作，陈逸几人心中都是充满着感慨，这幅画作可以称之为华夏美术史上的开卷之图。
这幅画作的原画创作于东晋时期，在西晋武帝司马炎死后，其儿子即位，史称晋惠帝，此人是华夏历史上典型的昏庸无能皇帝，从小不爱读书，吃喝玩乐，不务正业。大权全部落在了皇后手中。
只不过这个皇后为人心狠手辣，更是荒淫无度，引起了朝中众臣的不满，当时晋代的一位官员张华便收集历史上各代先贤圣女的事迹。写成《女史箴》，以示劝诫和警示。
后来东晋的顾恺之根据文章分段配图，创作出了这一幅女史箴图，画面十分生动形象的提示了箴文的含义，虽然这幅画作是来自于张华的女史箴。但是说起来顾恺之的《女史箴图》名气更大一些。
这幅画作之上，人物形态描绘的栩栩如生，活灵活现，可谓是形神兼备，上面女史们下摆宽大的衣裙修长而飘逸，每一款都配以形态各异，颜色艳丽的飘带，显现出飘飘欲仙，雍容华贵的气派。
此幅唐代摹本画作，神韵最为接近顾恺之的原画。被后人奉为经典摹本，而且从画作上的收藏钤印以及所留文字，可
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