又可得而论矣。见知者于同时，而闻知者出于异代，此闻与见之所以分，而道则一中也……”
“又言伊尹乐尧舜之道者，本心之有德，而穷达同一致也。《中庸》言祖述尧舜者，道统之有在，而先后同一符也。夫伊尹处于畎亩之中，而心乐尧舜之道，诵其诗，读其书，实其理，嚣嚣自得。而卒能辅成商家之治，以尧舜其君民。则谓乐尧舜之道，信乎其乐矣。夫子有德无泣，而不得行道于当时，乃垂教后世，删《诗》定《书》，正《礼》、《乐》，序《周易》，修《春秋》……其与尧舜之精一执中者，宁有异乎？然则伊尹、孔子之于尧舜，迹虽不同，而道无不同；时虽有异，而道无有异。又安有二哉？”
“合而观之，翱陶之为臣，固不可与禹汤并称，而伊尹之任，亦不可与孔子之集大成者例论。然其初不异也，故曰百世以圣人而不惑。”
徐鼎丰燃尽了！
他表面上虽然平静，侃侃而谈，但这番话实在是用尽了生平的才学，而且在紧迫的时刻，已经是超常发挥。
一番作答之后，只觉得浑身都在微微颤抖。
究竟会有什么样的结果，他不知道，但老师刚才的话，他已经将其尽数融入答案之中。
皇帝会怎样评判，只看天意了！
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