古修器物。
青城山没有收获，洛昭珩不死心，又将目光投向了邻近的、同样以仙山佛国著称的峨眉山。
他悄然离开青城，前往峨眉。
这一次，他不仅仅是漫山寻访，甚至仗着自己修为高深、身法诡异，在某个月黑风高之夜，悄悄潜入了峨眉派守卫森严的藏宝重地。
峨眉派传承时间，相比青城派，稍微差了点，但也算底蕴深厚，其宝库中奇珍异宝、神兵利刃、古籍秘典不在少数。
洛昭珩隐匿身形，以灵识仔细扫描感应，不放过任何一个角落。
然而，结果依旧令他怅然。
宝库内的物品，大多是精良的武功秘籍、锋利的神兵利器、珍贵的药材矿石、以及一些有历史价值的佛道法器与文物。
其中，虽不乏蕴含微弱能量波动之物，但都与“修仙”所需的灵气、灵石、法宝、功法等物相去甚远，更无丝毫“黑曜剑”那般，能引动法力共鸣的灵性存在。
乘兴而去，败兴而归。
洛昭珩在峨眉山盘桓数日，最终也是一无所获，只得悄然返回青城。
此番青城、峨眉两番探寻，结果皆为空手而归，让洛昭珩彻底认清了一个现实：
在当今之世，想要在名山大川、古老门派中，轻易寻到可用的修仙资源或完整传承，可能性微乎其微。
“黑曜剑”的获得，已是侥天之幸，恐怕难以复制。
洛昭珩心中暗叹，终于暂时死了“靠搜寻遗迹，获取资源”这条心。
既然外部难有收获，他便将注意力转回自身。
在青城山又逗留了半月，期间除了继续以法力温养祭炼“黑曜剑”、“紫电锤”，稳固修为之外，便是与师父、师兄们探讨武学道法，指导一些有潜力的晚辈弟子，也算略尽身为青城派一份子的责任。
同时，他也利用这段时间，仔细研读了从藏经阁带回的那些古卷和龟甲。
虽然大多文字难以完全解读，但结合他对上古符文和《太清仙法》的理解，又查阅了一些资料，还是从中整理出一些零星的、关于古代炼气、丹药、阵法的只言片语，以及一些可能指向更古老时代祭祀或修炼方式的图案。
虽无直接大用，但也开阔了他的眼界，对“末法时代”前的修炼体系，有了更模糊的认知。
在青城山盘桓了大半个多月，该见的故人已见，该探的旧地已探，连带着将附近可能的“仙缘”地，都悄摸的搜寻了一遍，洛昭珩自觉短期
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