余七安有些不太确定：“这个时候那边还不流行嘎腰子吧？人怎么就丢了呢？”
徐公子：“嘎腰子？那是什么，这事要从两个月之前说起，两个月之前，缅地有人送来一个翡翠佛像，一开始大家都没有在意，后来佛像过X光机的时候，我父亲就发现在佛像内有一个夹层，打开夹层里面是一份地图。”
余七安听明白了：“发现藏宝图了？你爹寻宝的时候丢了？”
徐公子点头：“差不多是这样，那份地图绘制的是缅地蒲甘王朝的一个宝藏。”
蒲甘王朝？那是个什么玩意？余七安完全没有听过，徐公子给余七安解释：
“蒲甘王朝是唐武宗年间缅地建立的一个国家，传说当年武宗灭佛，一部分僧人外逃，将大乘佛法传到缅地，跟缅地的天竺传佛教、密宗佛教和本地的民间信仰混合形成了自己的阿利僧派，它不是纯粹的佛教，而是把万物有灵、印度教、大乘佛教和当地的神灵崇拜如纳崇拜、龙蛇崇拜等混在一起。戒律比较宽松，阿利僧派的僧人允许喝酒、吃肉，甚至可以结婚生子，职位还能传给后代。史料记载部分阿利僧人干涉王室政治，甚至享有“初夜权”等特权。”
余七安听完之后感觉刷新了认知，原来释永信不是犯罪，人家只是信奉的是阿利僧派啊。
徐公子继续说道：“对了，你看我这记性，珊迪给余生沏的是我的母树大红袍。”
邀请余七安坐下之后：“后来北宋庆历年间，蒲甘王朝国王阿奴律陀改信上座部佛教，觉得阿利僧派太堕落，就下令扫荡，处死了头目，把门徒发配去做苦力，阿利僧派大受打击，为了传承，一部分北逃到云贵地区，到明朝时被禁止，一部分逃到了禁地，而逃到禁地这一支带着阿利僧派几百年积累的财富，从此再也没有出来过。”
余七安问道：“这个蒲甘王朝很强大么？”
徐公子拿出一份资料：“蒲甘王朝建立初期就掌握一个有12个城门的都城，后来进入鼎盛不仅占据了现在的缅地大部，甚至在天竺和整个中南半岛都有重要影响。一直到后来被蒙元消灭，你应该知道被蒙元消灭，有时候并不是你弱。”
余七安自然知道这个，当年花剌子模不就是鼎盛时期被蒙元干掉的么，这群蒙古人平等的创飞每一个看到的国家，导致大家都不比谁没被灭，而是比谁坚持得久。
余七安示意徐公子继续，徐公子继续拿出资料：“我父亲得到地图之后自然很高兴，但是他查资料发现，这蒲甘王朝的宝藏的消
本章未完，请点击下一页继续阅读！