底抛弃过去那种依赖财阀、崇拜速度、轻视根基、精神虚浮的旧模式，哪怕这个过程痛苦到如同剜肉剔骨。
“暴行论”迅速与民间自发的苦学、实干风气相结合，演化出一种近乎宗教般虔诚的、“努力主义” 的信仰。人们开始相信，在这个一切归零、规则重写的“废墟时代”，个人的努力、扎实的技能、真正的知识，是唯一可以依赖的基石。一夜暴富的神话破灭了，阶层跃迁的捷径消失了，剩下的，只有最原始、也最公平的法则：付出多少，才能得到多少。
这种信仰，在宋氏集团、尤其是在那个咬着牙、变卖家产、背负骂名、在废墟中一点一点试图重建的年轻会长宋敏赫身上，找到了最生动的注脚和巨大的道德感召力。人们看到，连曾经最顶层的财阀继承人，都不得不放下身段，砸锅卖铁，从最基础的技术和实业重新做起，那自己还有什么理由抱怨和躺平？一种“连宋家那个小少爷都这样了，我们还有什么借口不努力”的氛围，开始在民间弥漫。宋敏赫那张日益憔悴、却眼神坚定的脸，和他那些朴素、务实、甚至有些笨拙的“产业自救”举措，在社交媒体上被反复传播、讨论，从最初的嘲讽对象，逐渐变成了某种“努力主义”的象征符号——一个含着金汤匙出生，却自愿跳进泥潭，与国同难、与民同苦的“殉道者”兼“实干家”。
于是，一种奇特的景象出现了：一方面，是触目惊心的失业率和经济数据；另一方面，是夜校、图书馆、技术培训班、社区工坊里爆满的人群。年轻人们不再梦想进入三星、现代当“三星人”、“现代人”，而是疯狂地学习编程、人工智能、生物技术、新材料、精密制造，或者回归传统，学习几乎断代的高技能手工业。中年人们则放下身段，重新走进课堂，学习新的技能，或者联合起来，用所剩不多的积蓄和积累的经验，尝试小微创业，从事大企业不屑做、但社会又急需的细分领域。
一种近乎清教徒般的节俭和刻苦，成为新的“时尚”。奢侈品无人问津，二手物品交易火爆；浮夸的娱乐消费降温，知识付费和技能提升课程大行其道；社交媒体上炫耀吃喝玩乐的内容减少，分享学习心得、技术突破、创业历程的帖子增多。整个社会仿佛从一个醉生梦死的狂欢派对，突然跌入了一个冰冷刺骨、却无比清醒的冷水池，然后在刺骨的寒冷中，爆发出一种近乎自虐的、要凭双手和头脑重新站起来的巨大能量。
韩国的国运，仿佛一根被投入烈焰的巨木。表层是痛苦的燃烧、爆裂、化为灰烬——那是旧秩序、旧模式、旧幻想的彻
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