毕竟我不服管教，愤怒桀骜。
了解了这一切，我们回过头来重新看：国家、民族、集体，与个体的关系到底是什麽？
它们确实会约束个体自由的边界，形成各种各样的限制；
也会产生一种令人望而生畏的压迫感，你一抬头，上方层层叠叠，集体的威权和国家的意志遮天蔽日。
但在与此同时，国家民族和集体也是对个体最好的保护。
它们让你不至於暴露在中东的战争、非洲的瘟疫、黑社会的奴役、资本主义的系统性剥削中。
它们赋予你尊严，也让你在心灵上不孤单。
国家为你提供了各种基础保障，民族为你提供了精神支撑，历史为你提供了开智素材，时代为你提供了自我实现的捷径。
所以，我一直有这样的认识—
生在中国，生在这个时代的任何人，所取得的任何成功，都不仅仅只是个人奋斗的结果，更不是个人能力的真实体现。
从80年代开始，我们有那麽多高智商精英移民到了美国。
有考出去的天才学霸，有嫁出去的美女，有直接走财富移民通道的中产和富豪。
可我从来没有见过他们。
我在美国参加了那麽多上流社会的酒会，从没有见过那些早期移民。
他们现在怎麽样了？
自由吗？
取得了比在中国更有价值的成功吗？
我不知道，或许是他们暂时还不配站到我面前吧，总之，我在美国很少能看到他们的身影。
这是一个不容辩驳的证据你们认为中国的集体主义束缚了你们的自由和能力，你们相信只要去到一个自由的国度就可以有更好的未来，那只是你们以为。
事实并不是这样，事实是，离开了中国的环境、放弃了时代的托举，润出去的那些所谓精英全部都已经远远落後於国内的同代人。
同样是80年代的清北大学生，留在国内的很多已经在高层任职，回头就要批评我嘴上没个把门的，什麽都敢乱说。
而出国的那些，就连走到我面前打声招呼的资格都没有。
这就是区别，也是最现实的差距。
这意味着，你们既没有看清楚这个世界，更没有认清楚自己。
盲目、膨胀、蒙昧，我的评价有问题吗？
这些秉持着自由精神主义、抗拒集体叙事的人，并不一定全是坏人，但至少都没有学好辩证唯
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