同为亚洲作家，川端康成的《伊豆の踊子》用假名负责语法衔接，用汉字负责承担核心语义，最终形成了凝炼诗意的独特文字，能叫任何一个文学爱好者感受到日本民族抽象深幽的精神状态。
但韩国早已没有文学大师，这是韩国文学界自己都承认的事情。
哪怕是后来的诺贝尔文学奖得主韩江，她的文字水平仍被批评为“毫无特色的西方文学通用技法”，07年《素食者》出版到24年得奖，中间的17年，韩国文坛拼命吹她的国标布克，但其实和中日两国的顶级作家差距不要太大。
仅从文字的角度出发，韩国作家的上限只有80点甚至是75点，这就是韩文的局限，它的丰富和准确程度别说和汉语相比了，跟英文法文意大利语相比也是乐色，不配在一个锅里吃饭。
所以方星河的威胁并不虚泛，如果真在文学这个领域掰扯起来，他完全有能力让整个文坛都感到难堪。
——我们华夏的音乐和唱跳确实都不如你们，但我只扯着文坛猛扇，咱们各打各的，你猜谁疼？
疼的人主动跳了出来，替方星河缓颊了。
作协主席李宰英插口道：“这位申记者有些浅薄了，文化和文学不是用来争胜的工具，而是深刻超脱的自我表达，方星河xi的文化自立不应该被如此浅薄的理解，偶像身份也不足以诠释他的成功之十一。”
小英在之前的交流会时，就被方星河不轻不重的戳了一下子，现在乖觉得一批，誓要将危险苗头扼杀在摇篮里。
于是，方哥往椅背上一靠，漫不经心的看着文学界大前辈批评媒体界小喀拉，没两句就把申记者给干自闭了。
其他的记者心领神会，马上开始拍马屁。
“方星河xi，您的《苍夜雪》在我国的销量是历代级的表现，巴拉巴拉……”
“方星河xi，请您聊聊文学创作中的核心思路吧，韩国的年轻人很需要您的经验……”
一阵友好的交流之后，话题还是不可避免的回到了中日韩关系上。
这是方星河在韩国受到如此崇敬的根本原因，也是最具讨论价值的新闻。
“方星河xi，您对日本的仇恨是如此的深沉且坚定，为我们的抗议提供了很有力的支持，但是在大屠杀、慰安妇等诸多问题上，日本政府始终不肯道歉并进行赔偿，我们两国都面临着公道不能伸张的困境，您觉得这个问题到底有没有解决途径？要如何更有效果的斗争下去？”
这是一
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